مدونات و ملتقيات أحمد

و أخيراً ..
المدوّن ، عنوان مجتمع جديد و فريد للمدونات السورية !
انطلاقة قوية لمجتمع شبابي سوري جاد .. الإنطاقة تبدأ هذه اللحظة ..
بعد ثوانٍ ، في الثامنة تماماً من صباح اليوم ، الجمعة ، 8-8-2008 ..
المدوّن مستعد لاستقبال مدوناتكم .. أضف مدونتك الآن ..

الجمعة 8/8/2008 ..
يوم مميز لسوريا و للسوريين ..
يوم مميز للتدوين في سوريا ..

لأن الستة أشهر التي قضاها طارق في السجن تكفي ليصبح مهذباً ، قصير اللسان ، لا يحشر أنفه فيما لا يعنيه !
 لأن هذا الاعتقال خوّفنا و أرهبنا - كمدونين و رواد انترنت - فلن نقتفي اثره ، و سنقصر ألسنتنا ، و نكف عن الثرثرة في المحرمات.
و لأنّه فعلاً .. الستة أشهر .. كافية !
الحرية لطارق : واجهة عربية ،، واجهة أنجليزية.
المجموعة على الفيسبوك.
للتوقيع على العريضة.

- حتى نحصر النقاش في مكان واحد ، و لكي لا يكون لأحدنا أَثَرة في هذا الموضوع دون غيره ، دعونا ننتقل إلى موقع المجتمع  و نناقش الأمر هناك !
أعدتُ صياغة رؤيتنا للمجتمع في ثلاث تدوينات :
- صفحات المجتمع ، و فيها إجابة عن أسئلة كثيرة وردت في التعليقات على التدوينة السابقة من بعض الأحباب ، و أيضا تعريف فيه شيء من التفصيل بخصوص فكرة المجمتع ككل.
- توضيحات هامة حول المجتمع : و فيها إجابة عن معظم ما يدور في أذهان الإخوة ، و عن تساؤلات و “استفزازات” ، أجبنا عليها الآن بشكل واضح بإذن الله.
- و لمن سأل عن الخطوات العملية ،خصصنا لذلك هذه التدوينة بشكل مبدئي.

شكرا لكل الإخوة الذين تفاعلوا مع هذا المشروع ،و لكل الأحباب الذين عرضوا مساعداتهم !
و لعل أفضل ما يمكنكم مساعدتنا فيه ، هو السعي لإيجاد فريق برمجة و تطوير الموقع ليظهر في حلته الأفضل ، و المساعدة بتزويد الموقع بالمعلومات كما هو موضح في التدوينة المذكور.
- مدونة المرفأ ، مع عمر مشوح : نحو التجمع و التكاثر !.
- مدونة مسبع الكارات ، مع هارون : فكرة لم الشمل !.
- مدونة النعيمي : ساهموا في بناء مجتمعنا !.

شكرا لكم جميعا !

 حذفتُ المقدمة للمرة السابعة أو الثامنة ، في الواقع ليس لنا في توصيف واقع المدونات العربية و تأثيراتها الإيجابية و نشاطاتها في كل ميدان ، فهذا لا يتسع المقام لذكره في هذه العجالة ، و هو لمن تتبع المدونات معروف بيّن ، تماما كما أن حال المدونات السورية الغير مرضي على المستوى الإعلامي ظاهر بيّن .. اعتبروا هذه الكلمات هي المقدمة ، و ازرعوها بهالدقن هالمرة ، و إليكم البقية:
 
أما المدونات السورية ، فكانت غائبة تماما عن أي حديث إعلاميٍّ يُشيد أو يندد بشاطاتها ..
و تعود أسباب ذلك الغياب لجملة أمور:
- حجب موقع بلوجر أشهر مقدم لخدمة المدونات ، و هو إضافة لكونه سببا بحد ذاته ، فإنه أعطى انطباعاً لدى المستخدم السوري بأن التدوين محرّم جملة و تفصيلاً.
- “تطنيش” وسائل الإعلام السورية عن المدونات السورية ، و تجاهلها لنشاطاتهم.
-  الجهل العام بفكرة المدونات و أهميتها و أدوراها ، بالإضافة للجهل بأدواتها التقنية و البرمجية ، و ارتفاع أسعار الاتصال كما نوّه بعض الإخوة.
- و من أهم الأسباب : عدم التنسيق بين المدونين السوريين ، و تقوقع كل مدوّن في مدونته.(و يا دار ما دخلك شرّ)
-  و أيضاً ، فليس للمدونات السورية أي جهود جماعية تتعلق بالشأن المحلي تستدعي الاهتمام !!!!.
هذه الأسباب بجملتها ، استدعت إلى أذهاننا كمدونين سوريين البحث عن مخرج من هذا التقوقع الذي وقعنا فيه ، و على خطى زملائنا من المدونين العرب ، وجدنا أنه من المناسب و المهم إيجاد مظلة تظلل بفيئها المدونات السورية ، تُعنى بما يمكن تلخيصه بالآتي :

أهداف المجتمع :
» إيجاد مجتمع معرفي يؤرشف جديد المدونات السورية أولاً بأول ،و يكون ملتقى للمدونين السوريين مقيمين و مغتربين.
» رصد المضايقات التي قد يتعرض لها المدونون و الاعتقالات حال حدوثها.
» رصد السرقات الأدبية التي قد تتعرض لها المدونات السورية من قبل مؤسسات و صحافة رسمية.
» رصد مساهمات المدونات السورية و التعريف بها.
» تثقيف المستخدم العربي بظاهرة و مفاهيم التدوين و كيفية الاستفادة منها.
» و يبقى أهم هدف هو تجميع الجهود لإبراز صوت المدونات السورية كصوت مؤثر فعّال.

2008 عاماً للمدونات السورية :
على أيّة حال ، جميع من تحدثتُ معهم بهذا الخصوص متفقون على ما ذكرته هنا و متفقون أيضاً على أهمية أن يكون المجتمع للجميع ، و على مسافة واحدة من الجميع ، و هذا يدلك على وعي الجميع ، و أننا تعلمنا الدرس ممن سبقنا من مجتمعات التدوين ذات التجربة الفاشلة.
2008 بالمناسبة هو عام له خصوصية فريدة لنا كسوريين ، ففيه ستُتَوج دمشق عاصمة للثقافة العربية ، فالنيّة لديّ و لدى الإخوة: أن نعلن 2008 عاماً للمدونات السورية.

أنتظر ما لدى الأحبة من المدونين السوريين من أفكار و اقتراحات و آراء ،، رأيهم بهكذا تجمع و ضرورته ، كيف يمكننا تخطي المشكلات التي قد تقف في وجه نجاحه ؟، اقتراح أفكار أفضل ، و كذا أحبتنا من المدونين العرب ممن لديهم سابقةُ تجربة بهذا الخصوص.

ليس تجنياً أن يوسم المدون السعودي المعروف فؤاد الفرحان بفؤاد التدوين السعودي ، فلكي تتأكد يمكنك أن تلقي نظرة على عالم التدوين السعودي لترى دفق المحبة التي أحيط بها إثر ذياع خبر اعتقاله من قبل الأمن السعودي.
و غيرَ مرّة وقعت عيني في المدونات السعودية على صورة له عُـلّق عليها بعبارة “عميد التدوين السعودي” ، ما يعكس قدر و مقام هذا المدوّن المعروف بجرأته و صراحته في قلب عدد كبير من مدوني المملكة.
و يثير إعجابك - بلا تردد - هذا التفاعل الفريد من قبل المدونين العرب مع قضية اعتقال مدوّن منهم، كأنه تعبير عن شعور داخلي بطعنة في الصدر ، و رغبة جامحة للوقوف في وجه هذا الجلمود القبيح الكابت للحريات ، فالحرية - كما لا يخفى على طفل صغير- هي هبة و منحة الرّب سبحانه ، و سلب هذه الحرية هو عناد للرب الجبار جلّ جلاله.
أردتُ هنا ، أن أسجل تضامني مع فؤاد و عائلته الكريمة و المدونات السعودية المتضامنة.
أردتُ أن أسجل إعجابي بجهود المدونين و مجتمعات التدوين التي تفاعلت بحماسة أنيقة مع الخبر سعياً لرفع الظلم عن الكلمة و كاتبيها.
أردتُ أن أدعو المدونين للنظر بعين المساواة بين كل المدونين في حالات وقوع الظلم ، فالقضية هنا قضية كلمة مكبوتة ، و حريّة  مسلوبة ، و همّ تدويني ، فأيّا كان الشخص الواقع عليه الظلم ؛ أكان مشهوراً بيننا أو لم يكن كذلك ، مادام أنه مدوّن و ملتزم بالأخلاقيات العرفية المعتبرة عند المدونين ، فهذا يعني أن قضيته قضية الجميع ، لا سيما أهل بلده لكونهم الأدرى بالحالة الأمنية و السياسية في البلد.
أردتُ أيضاً أن أدعو زملائي من المدونين السوريين أن ينفضوا غبار السبات الشتوي عن كواهلهم ، و أن يستيقظوا من رقادهم المفرط ، و قد كانت النية أن نتحدث اليوم عن “التدوين افي سوريا” فأخرّنا االحديث عن ذلك إكراماً لفؤاد و المدونات السعودية ، عسى الله أن يفك قيده و يفرج كربته.

التفاصيل تجدها هنا :
- مرصد المدونين ،، و متابعة يشكر عليها.
- دوّن ، و قد أحسنتَ يا دوّن ،، فلا خير في تجمع تدويني لا يحمل همّ المدونين.
- الحرية لفؤاد ،، حملة ترصد جهود المدونين.
- مدونة فؤاد الفرحان.

حتى لو كنتَ أمضيتَ عدة سنوات في التدوين ، فستقف في لحظة ما حائراً أمام مشكلات برنامج نشر المحتوى الذي تستخدمه ، أو غارقاً في حل ألغازه ربما.
سمعتُ مراراً عن ترقية المدونات ، لم أجرب ذلك ، لأن الكوارث التي كانت تحل بهذه المدونة المسكينة كانت كفيلة بتجنيبي هذا الإختراع العجيب.
أقنعتني نفسي الأمارة بالتدوين بتجريب الأمر ، فبدأتُ باتباع النصائح بكل تهذيب ، فأخذت نسخة احتياطية ، ليس لقاعدة البيانات فأنا أجهل ذلك ، إنما للمدونة بواسطة خيار “تصدير” الموجود في لوحة تحكم المدونة.
واجهتني الصدمة الكبرى عندما اكتشفتُ أنه يتوجب عليّ حذف كل ملفات الوورد بريس ، و استبدالها بملفات الإصدار الجديد (خلافاً لقناعتي السابقة أنه ملف واحد تم تحديثه و يجب استبداله) ، في النصائح استثنى الإخوة ملفات القوالب و الإضافات و اللغة ، لكن بالرغم من حرصي على تنفيذ ذلك حرفياً كانت تواجهني مشاكل باستمرار ..
زاد الطين بلّة أنّ لوحة تحكم cpanel كانت بواجهة أجاكس ، فكنتُ إذا أردتُ حذف ملف حذفت معه بعض أصدقاءه من غير أن أشعر ، و لم أكتشف هذه الكارثة إلا عندما كان “اللي ضرب ضرب و اللي هرب هرب” .. الآن اعتدتُ على الأمر ..
عموماً ، تعلمنا شيئاً جديداً ، و إن كان على حساب عُمر هذه المدونة ،، فهو أيضاً لأجلها ،، و ليسامحني الأفاضل الذين مرّوا هنا و وجدوا الباب مغلقاً ..
في سياق قريب ..
كوّنتُ أخيراً ما يشبه الدليل للمدونات ذات النطاق الخاص بها ، هناك أكثر من هدف لذلك ، أحدها أن يتعرف المدونون على عنوان مدونتي الجديد ، و هذه أسرع طريقة لإخبارهم من غير إزعاج ، بل و مع فائدة نشر روابطهم .. بالإضافة لذلك ؛ أنا مهتم بمعرفة عدد المدونين الذين يبذلون المال للتدوين ، أقول في نفسي هل ستصل المبالغ التي تدفع للتدوين “العربي” إلى ما يعدل ميزانية “قناة الجزيرة” عند انطلاقتها ؟!..
لا تستغرب هذه التساؤل ، يمكنك أن تتخيل كم كلّفت المنتديات العربية خلال الستع سنوات الماضية ، ثمّ إنّ متوسط تكلفة مدونة بنطاق خاص بها يصل حد 100$ ، يزيد قليلاً أو ينقص قليلاً، ما يعني أن ألف مدونة ستكلف 100 ألف دولاراً ..
يتخاطر إلى بالي كثيراً ما إذا كانت المدونات ستنتهي إلى مصير المنتديات المخزي ،، غثاء كغثاء السيل.

السلام عليكم ورحمة الله !
“تدوين” ، كلنا بات يعرفها أكثر من مدونته ، و لعل قصة الحب لعالم المدونات بدأت من“تدوين” !
أذكر أن أول زيارة لي إلى “تدوين” كانت قبل سنة أو أقل بشهر واحد ، لم أكن أفهم حتى طبيعة معنى كلمة “تدوين” ، فكان أن أخبرني الأستاذ أبو أحمد أن “تدوين” فيها الكثير مما ينبغي عليّ معرفته ،، و فعلا بدأت أمضي وقت كبير في “تدوين” إلى أن أصبحت مدونا “أبا عن جد”.
أعتقد أن على كل من أراد أن يدخل بقوة إلى عالم المدونات إمضاء وقت أكبر بصحبة “تدوين” و هذا ليس كلاما دعائيا ، بل بالعكس و أستطيع أن أقول أن لــ “تدوين” فضل كبير في إشهار مدونة أحمد و كثير من المدونات الأخرى من خلال دليل “تدوين” و جولاتها شبه اليومية !
“تدوين” أيضا محطة أولى للتعرف على المصطلحات التدويية و التقنيات و البرمجيات المستخدمة في المدونات و المكان الذي يعرّف المدون الجديد بأصدقاء عالمه الجديد !
في مثل هذا اليوم من السنة الفائتة (09 مايو 2005 ) كان أول يوم يرى فيه “تدوين” العالم !
ألف مبروك لــ “تدوين” عامها الجديد ،،و نحن ننتظر المفاجأة التي يُعدّها شباب “تدوين” في شكل “تدوين” و محتوى “تدوين” .

[........]
هذه دعوة لتكون هذه البنود أنموذج و نقطة انطلاق ميثاق الشرف التي يسير عليه كل مدون مسلم …
للمشاركة : ضع رقم البند الذي ترغب بنقده ..

** أخلاقيات كتابة الموضوعات في المدونة :
1- عدم نشر معلومات مغلوطة أو غير صحيحة.
2- عدم نشر شائعات و أخبار لم يتم التأكد من صحتها.
3- إحالة الأخبار المنقولة إلى مصادرها و مكان تواجدها على الانترنت إن وجد.
4- محاولة ضمان الحياد و الدقة في النقل و النشر.
5- عدم التشهير بأي شخص.
6- في حال نقل موضوع كامل من أحدى المدونات فإنني قبل النشر في مدونتي سأحصل على موافقة من كاتبها و سأشير إلى المدونة و إلى الإذن بالنشر أيضا.
7- عند التأكد من أن أحد المعلومات المنشورة في موضوع ما غير دقيقة أو غير صحيحة ، فإنني سأقوم في نفس الموضوع بتصحيح الخطأ و الإشارة إلى هذا التصحيح بكتابة كلمة “تحديث” بجانب الجزء المراد تحديثه و شطب الكلام الخاطئ و إتباعه بالصحيح .. و الحق أحق أن يُتبع …
8- لن أقوم بمسح أي مقال أو جزء منه بعد نشره لأي سبب ، في حال كان خطأ فإنني سأقوم بما ذكرته في البند السابق.
9- من الناحية اللغوية : سأستخدم العبارات التي تعبر عن قضيتي و التزامي بهذه القضية و لن أستخدم عبارات مفروضة من الغرب ( مثال: سأستخدم عبارة “العالم العربي” و لن استخدم عبارة “الشرق الوسط” ، استخدم عبارة “العنف و الغلو” ولا استخدم الإرهاب ،… الخ)
10- اللغة العربية الفصحى هي اللغة المعتمدة في المدونة ، و قد نخرج عنها إلى اللهجة العامية في بعض الأحيان لغرض الفكاهة أو “تلطيف الجو” بكلمات معدودة فقط.
11- استخدام العبارات الواضحة و الصريحة إلا في حال الحديث عن الأنظمة الحاكمة.
12- استخدام أدوات الترقيم المعروفة لمزيد من الإيضاح و الإفهام، و تشكيل المشكل من الكلام.

** أخلاقيات التعامل مع ردود القراء :
13- الاهتمام بأي رأي يرد في التعليقات و التفاعل معه، ولو كان مخالفاً.
14- الإبقاء على التعقيبات التي ترد من المواقع الأخرى شريطة أن تتوافق مع سياسة نشر الروابط الآتي ذكرها، وقد يعدل عليها إذا كانت تلك التعقيبات طويلة و الإبقاء على الجزء المفيد منها ، حرصا على المساحة التي يستهلكها طول ذلك التعقيب.
15- هذه الردود مصيرها الحذف بدون تردد :
أ- السخام ولو كان عربيا ، وقد أحذف الرابط فقط و أغير الاسم و أبقي على التعليق.
ب- التعليقات التي تهزئ بي لغير ما سبب ، أو تتعرض لديني أو حكومة بلدي بشكل صريح.
ج- التعرض لأي من أصدقائي المدونين بأي سوء من شأنه أن يفسد الود بيني و بينهم أو بين قرائي ببعض.
د- التعرض لأي من العلماء أو الدعاة … و قد أحذف الكلام المشين فقط.
16- قد أحذف رابط أي من المعلقين إذا كان هذا الرابط يخالف ما تنص عليه سياسة نشر الروابط.
17- تجاهل الردود التي لا فائدة منها مثل(مقال راااااااااائع، مشكوووووووووووور،….الخ ) و غيرها من العبارات التي لا تقدم للمقال و لا للنقاش أي فائدة مرجوة.
18- مصير الردود بغير اللغة العربية و الإنجليزية الحذف مباشرة ، وقد أحذف الردود باللغة الإنجليزية إذا لم تسعفني برامج الترجمة في فهم المقصد من التعليق.

** أخلاقيات الرد و التعليق في مدونات الآخرين :
19- ألتزم باحترام فكر و منطق صاحب المدونة.
20- ألتزم بعد التعرض للمدونة و لا للقائمين عليها بشكل مباشر و لا غير مباشر فيها.
21- ألتزم بعدم التعرض لأي مدون بشكل مباشر في مدونات الآخرين.
22- ألتزم بالتفاعل الحي و البناء ، وأبتعد عن نشر الكلمات السخيفة مثل(مقال راااااااااااائع، مشكوووووووووووووووووورين، تسلموووووووووولي، شكرا على المقال المفيد،…. الخ).
23- اعتماد اللغة العربية في تعليقاتي ضمن المدونات الناطقة باللغة العربية.
24- عدم الاصطدام مع قراء المدونات الأخرى بنقاشات لا طائل منها.
25- ألتزم بعدم إقحام نفسي في مدونات غير مسؤولة و غير هادفة…الخ.

** أخلاقيات نشر الروابط :
26- ألتزم بنشر روابط لا تحتوي على أي شين أو خطل (بكل ما تحويه الكلمة من معنى).
27- عدم نشر روابط لمواقع علمانية أو ليبرالية إلا إذا كانت بهدف توعوي ظاهر ، لا يؤثر سلبيا على القراء ذوي الإدراك و الثقافة البسيطة.
28- لست ملزما بقبول إضافة أي رابط لأي مدونة أو موقع لا تتوافق و رؤيتي الشرعية.
29- نشر الروابط لصفحات باللغة العربية، وفي حال كانت بغيرها أشير للغة الموقع ذو الصلة.

** أخلاقيات نشر الصور :
30- ألتزم بعدم نشر صور مخلة ، أو غير حشيمة أو منافية للأدب و الذوق العام.
31- الإشارة إلى مالك الصور المنشورة إذا كانت محفوظة الحقوق.
32- قد يستثنى من البند السابق الصور التي تنشر في ألبومات الصور التفاعلية(الفلكر) لأسباب تتعلق بالبند الأول إجمالاً.

ملحوظة أخيرة: كل هذه البنود هي للمناقشة كما و نوعا ، جملة و تفصيلا، من حيث الصياغة و من حيث المعنى.